في صحبة الأسماء الحسنى كامو كان طوافي بحثاً، ولما أن

كان طوافي بحثاً، ولما أن فرغت سعيت، وبعد السعي، انزويت جانباً أنظر إلى ما حولي وأتملى حياتي

فلجأت "جين" إلى إحدى قريباتها المعروف عنها الذكاء والنظر الثاقب، وهي الشابة "لوسي إيلزبارو" ثم اتفقن على مراقبة أسرة "كاكنثورب" لأنها -في نظرهن- الأقرب إلى كشف ذلك اللغز والتوصل إلى كشف هوية القاتل

إلا ذلك السر الذي يقلب الأمور كلها رأسًا على عقب

تكريس الوقت، كلمات التشجيع، تبادل الهدايا، الأعمال الخدمية، الاتصال البدني

يوحي عُنوان الكتاب بأنه ليس مجرد سرد تاريخي للثورة الفرنسية بوصفها عارضًا تاريخيًّا أو انقلابًا سياسيًّا، بل رؤية عميقة لفلسفة الثورة من حيث كونها ظاهرة اجتماعية نابعة من نضج معرفي يتنامى بشكل لا شعوري، فنفذ الكتاب إلى ما يكمن وراء الضجة من أخلاق ومشاعر ورؤية الجماعات والخلايا الثورية؛ ففنَّد أطوار الثورة وما يعتريها من تقلبات داخل ضمير الأمة الثائرة متَّخذًا من الثورة الفرنسية عينة مجهرية؛ فكانت رؤيته التاريخية أكثر صدقًا وأنفذ بصيرة، حيث ناقش الثورة باعتبارها عقيدة في نفوس الثائرين قد تتآلف وتتنافر مع كثير من المبادئ الاجتماعية والعقائد الدينية

في صحبة الأسماء الحسنى كامو كان طوافي بحثاً، ولما أن.. ! ! .. .. ! .. .. ! : .. ! : ( )!